1、雅是周代最通行之乐，公认为正声，据〔诗经．毛序）云：“雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有小大，故有小雅焉，有大雅焉。”小雅用于宴飨赏劳群臣，内容说到乐得贤者，养育人才，计七十四篇。
2、大雅用于朝会，谈到蒙受先王福禄，尊祖配天，醉酒饱德之旨，计三十一篇。雅是士大夫文学，不似风仅就一国而言，而雅就全天下言，为王者偏览天下之志，总合四方之风所制作。
1、雅是周代最通行之乐，公认为正声，据〔诗经．毛序）云：“雅者，正也，言王政之所由废兴也。政有小大，故有小雅焉，有大雅焉。”小雅用于宴飨赏劳群臣，内容说到乐得贤者，养育人才，计七十四篇。
2、大雅用于朝会，谈到蒙受先王福禄，尊祖配天，醉酒饱德之旨，计三十一篇。雅是士大夫文学，不似风仅就一国而言，而雅就全天下言，为王者偏览天下之志，总合四方之风所制作。
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