“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”——《史记.货殖列传》。翻译成白话文：天下人为了利益蜂拥而至，为了利益东奔西跑。指芸芸众生为了各自的利益而奔波。

原文：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚忧患贫，而况匹夫……亲朋道义因财失，父子情怀为利休，急缩手，且抽头，免使身心昼夜愁。儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。”司马迁为什么对金钱看的如此透彻。皆因李陵故获刑。而自古史官清廉，无钱保释。又不能赴死，因为《史记》未有完成，心愿未了，只好受宫刑，遭此羞辱。

人为财死鸟为食亡，无那三分利，不起五更早。没有永远的朋友，只有永远的利益。马克思说，人的一起行为，都与其自身利益有关系。经济是基础。学故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，”礼兴于有而废于无。谚曰：“千金之子，不死于市。”这些都说明钱财的重要性，钱不是万能的，没有钱是什么也干不成的。

诸葛亮南阳高卧作诗云：“苍天如圆盖，陆地是棋局，世人黑白分，往来争荣辱，荣者自安安，庸者定碌碌。”正如孔子所说，“君子坦荡荡，小人常戚戚。”没有钱就得忙碌。乾隆皇帝下江南游金山寺，看长江上船来穿往，便问陪同的李靖和尚，大江之上有多少条船？李靖回答，二只。一个为名。一个为利。

苏秦早年到处游历，穷困潦倒狼狈回家，家人都讥笑看不起他，父不以其为子，嫂不以其为叔。苏秦倍感羞愧闭门读书。后学成“合纵连横之术”配带六个相印衣锦还乡。家人匍匐在地，不敢仰视。苏秦在人群中看到他的嫂子膝语蛇行问到：“嫂嫂因何前倨而后恭”。他嫂嫂也是心直口快之人回答道：“只因小叔子位尊而多金！”苏秦感慨道：“贫贱，亲戚轻视；富贵，家人敬畏。人生在世焉能不富贵哉！”

君子爱财，取之有道。孔子曰：“不义富且贵，于我如浮云。”天地悠悠红尘滚滚几人能看透。纵有千年的铁门槛，终须一个土馒头。而现在的我们就是那馒头馅，争什么！