古代铜镜（历朝历代的铜镜）
西施晓梦绡帐寒，香鬟堕髻半沉檀。
辘轳咿哑转鸣玉，惊起芙蓉睡新足。
双鸾开镜秋水光，解鬟临镜立象床。
一编香丝云撒地，玉钗落处无声腻。
纡手却盘老鸦色，翠滑宝钗簪不得。
春风烂漫恼娇慵，十八鬟多无气力。
妆成婑鬌欹不斜，云裾数步踏雁沙。
背人不语向何处？下阶自折樱桃花。
唐代诗人李贺的这首《美人梳头歌》，描写女子对着饰有双鸾的铜镜，解开鬟髻梳妆打扮的场景，以表现美人的气质、情绪以及心性。
你梳妆打扮 我铜镜侍候
铜镜，最早发现于齐家文化，历经商周、春秋战国、汉唐时期，在宋元至明清之后，逐渐衰微，被人们使用了大约三千八百年，是古代劳动人民铸造数量最多的铜器之一。
商周时期，铜镜乃君王或贵族用来祭祀的礼器，均是圆形，镜身较薄，可分为无纹镜、鸟兽纹镜、重环纹镜三类，初已具备基本的照容功能。
战国嵌松石花叶纹铜镜 深圳博物馆藏
春秋战国时期，是铜镜发展史上的第一个高峰。随着礼乐制度的衰落，青铜礼器的铸造数量逐渐减少，而日常生活的实用物品逐渐增多。这一时期的铜镜，种类多样，铸造技艺趋向成熟。
从器形上来说，铜镜大体分为两类，一类是带柄铜镜，一类是带钮铜镜，大多为圆形，很少为方形，镜面平直，边缘或向上微卷。
战国四山纹铜镜 长沙博物馆藏
铜镜纹饰，一般由地纹与主题纹饰构成，地纹映衬主题纹饰，形成了明显的“两层花”风格，使得镜背纹饰层次分明，主题突出，有花叶纹、山字纹、连弧纹、禽兽纹、蟠螭纹、金银错纹、云雷纹地花瓣镜等，其中山字纹是楚地铜镜的常见纹饰，有三山、四山、五山、六山纹，又以四山纹常见。
两汉时期的青铜器铸造，逐渐摆脱了商周时期青铜器作为礼器的意义，铜镜走进皇室贵族、平民百姓家，器物形制也从严肃、厚重，逐渐变得精致、灵巧，纹饰题材丰富。
西汉日有熹连弧纹铜镜 溧阳博物馆藏
随着汉代手工业的发展和金属铸造工艺的不断进步，铜镜的装饰艺术也有所突破，除了具体形象的纹饰，如动物纹、人物纹之外，还出现了许多抽象的纹饰图案，是铜镜发展史上的第二个高峰。
这个时期的铜镜，纹饰趋向简单朴素，单一线条，有蟠虺纹或章草纹的星云镜或规矩镜；铭文镜在这一时期，分为“昭明”镜、“日光”镜、“湅冶铜华”镜等。
西汉昭明连弧纹铜镜 阳陵博物馆藏
昭明镜是铭文镜中典型的一种，因镜背有铭文“昭明”二字而得名，“内清质以昭明，光辉象夫日月。心忽穆而愿忠，然壅塞而不泄。”，制造铜镜的材料，都是质地清明之物，散发的光辉可与日月光芒相比。
在谶纬学说和神仙思想的影响下，新莽时期出现了四神博局纹的浮雕工艺，与青龙、白虎、朱雀、玄武组合成纹饰主题内容，象征天地相通，纹饰简单清晰，线条生动有力，结构丰满和谐。
东汉八连弧纹铜镜 清华大学艺术博物馆藏
东汉时期，浮雕式铸造技艺去掉线条勾勒的刻画方式，到东汉晚期成为主流的描绘方法，使得镜背纹饰更加立体，图案造型更加丰富，如东王公、西王母、四神、羽人等形象栩栩如生，承载着人们升仙的思想。
这一时期的铭文镜，同样内容丰富，在镜背有一圈或多圈铭文，并出现了越来越多简单直白的吉祥语句，比如“长宜子孙”“家势富昌”“君宜高官”等，以求子孙繁衍，人丁兴旺，加官进爵，无不承载着古人美好的愿望。
东汉四神铜镜 石河子大学博物馆藏
除此之外，布局也更为活泼，主要有双夔纹、蝙蝠纹、画像镜、方铭镜；彩绘铜镜，别具一格，主纹饰为红色、白色、紫色等颜料绘制的蟠龙纹，整体色彩绚丽，形态美观。
隋唐时期，是铜镜发展史上的第三个高峰。在这一时期，铜镜的形制出现了极大突破，除最常见的圆形外，有菱花形、葵花形铜镜，还有方形、八角形的，纹饰及布局仍有汉晋遗风，外部多以花草纹、卷云纹为饰。
新莽至东汉博局纹铜镜 台北故宫博物院藏
盛唐之后，铜镜纹饰出现新的变化，铭文纹消失，瑞兽纹由静态变动态，并出现忍冬、蔓草、葡萄、禽鸟等元素，形成以花鸟为主的主题纹饰，同时出现了人物故事纹、双鸾纹等。
这一时期的瑞兽图案，摆脱汉晋时期对五行学说及神学思想的崇拜，将瑞兽与葡萄纹、禽鸟纹和花卉纹饰相结合，体现出更多人情化、世俗化的审美倾向，从对神的崇拜转移到对生活的观照。
东汉君宜高官铜镜 襄阳博物馆藏
人物故事，题材丰富，内容涉及神话传说、历史轶闻、民间趣事、社会生活等，比如“真子飞霜镜”“嫦娥奔月镜”“三乐镜”，这一时期的人们，更加关注与现实生活紧密相关的故事和感受，铜镜纹饰题材走向自然和大众，形成写实的审美风格。
在铜镜的制作技法上，唐代出现了镀金、贴银、金银平脱、宝石镶嵌等多种新兴工艺，如螺钮铜镜就是使用贝壳等材料制作成各种图案粘贴在素镜背面，然后髹漆、研磨的，兼有镂雕刻画，使得铜镜整体造型富丽华美，精致典雅。
东汉长宜子孙铜镜 广西博物馆藏
晚唐时期，受佛教影响，铜镜纹饰走向简约，出现八卦纹等宗教色彩浓厚的纹饰形态。这一时期铜镜的造型、纹饰、工艺都较为单调，失去了盛唐时期铜镜富丽堂皇、精巧绰约的风格。
宋辽时期的铜镜大部分为黄铜质，合金中铅含量增加，原材料和制作工艺均不及唐时精致，相较之下更注重实用性，而缺乏艺术观赏性，出现了长方形、鸡心形、山水、小桥等独居特色的铜镜。
东汉彩绘铜镜 齐文化博物馆藏
这一时期的铜镜纹饰，部分还延续着隋唐时期的纹饰题材，如花草纹、蟠龙纹、神仙人物故事纹等，其中人物故事纹，增加了民间笔记小说、戏曲杂剧的内容，如柳毅传书、许由巢父。
明清时期，瓷器取代铜器成为主要的生活用品与艺术装饰品。这一时期铜镜纹饰的种类和数量都日趋减少，制作工艺简化粗略，已无汉唐铜镜的昔日风采。
唐代鸳鸯卧莲纹铜镜 河南博物馆藏
在形制上缺乏创新，出现了很多仿古铜镜，纹饰以铭文镜居多，大部分是四字吉语，龙形纹饰、形态不一，掐丝珐琅、漆背戗金等图案装饰工艺是清代铜镜独有的特点。
清代铜镜，将儿童嬉戏的场景生动形象地展示在镜背之上，承载了人们祈求富贵满堂、多子多福、家业兴旺的美好愿望。
唐代十二生肖花卉纹铜镜 扬州博物馆藏
从铜镜精美的纹饰中，我们欣赏到了古人高超的制作技艺，也看到了不同时代体现出的丰富思想内涵，以及对现实生活的观照。
历朝历代的铜镜，有形有态的纹饰，以其独特的存在，见证着历史的兴衰更替，以其繁缛的华丽，诉说着无尽的光阴流转。
南宋长柄凤凰纹铜镜 福建博物馆藏
