人心如面的道理是什么：“人心如面”这个成语指人的心思如同人的面貌，各有各的不同。这个成语来源于《左传・襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎?”关于这个成语有一个发生在春秋时期的小故事： 春秋时期，郑国大夫子皮想让尹何成为自己封地上的主管。但是尹何只是子皮家的一名小臣，很多人都觉得尹何根本就没有能力管理好这么大的地域。于是子皮就去问帮助自己执政的子产的建议。子产说：“尹何年龄还小，恐怕不行。” 子皮说：“我不这样觉得，我认为尹何平时做事比较认真谨慎，为人老实忠厚,我非常喜欢尹何，我觉得尹何是不会背叛我的。虽然尹何现在没有经验，但是这都可以经过努力实现。”接着，子产反对道：“不行，一个人爱另一个人，总是希望能够对爱护的人有利。如今你爱护一个，却将如此重大的事情交给他。就好像让一个不会使用刀具的人去割东西，那样会给割东西的带去很大的伤害。这样,以后谁还敢让您保护呢?” 子产又接着说：“您是郑国的栋梁，如果连栋梁都断了，那么我们住在这个屋里的人不是跟着受罪吗？还有，如果您拥有一匹特别漂亮的锦缎，您愿意将它交给一个不懂得裁剪的人帮您做衣服吗？您绝对不会，因为您怕他糟蹋了锦缎。” 说到这里，子产把话题引到了尹何一事上面。接着说：“大官大邑是用来保护百姓的权益，比那匹漂亮的锦缎重要得多。锦缎您都不舍得交给不会裁衣的人，为什么偏偏要把大官大邑交给一个没有任何经验的人去管理呢？您这样做，岂不是把锦缎看得比大官大邑还重要吗？我还从未听说过借做官的机会学习做官的 子皮听了子产一番话，连连表示赞同说：“您说得非常对，我太不明智了，衣服穿在我自己身上，所以我就懂得要慎重地选择裁缝。而大官大邑关系到百姓的切身利益，我却如此轻视，真是目光短浅!”接着又说，“如果没有先生的这番话提醒我，估计我还不知自己能干出什么蠢事呢。记得我曾说过，你治理郑国,我治理我的家产，我的身体能有所寄托就足够了。我向您请求，连我的家事以后也征询您的意见!” 子产听了连忙摇头说：“人心不同，就像人的面貌不同一样,我怎么敢说你我的面貌相同呢？我只是觉得您这样做很冒险，所以根据事实告诉您。”子皮觉得子产对自己如此忠诚，就把政事完全交给了他。后来，经过子产的治理，郑国国富民强。“人心如面”这个成语就是源于这样一个历史故事。