秘色瓷的秘是什么颜色(秘色究竟是什么颜色?)

   发布日期:2022-07-26 13:16:48     手机:https://m.haocat.cn/wenda/news7833.html    违规举报
核心提示:秘色瓷的秘是什么颜色(秘色究竟是什么颜色?) 千峰翠色让人想起日本画家东山魁夷的风景画 秘色瓷过去在中国只是一个流传中的神秘名称。 “秘色”是什么颜色? 秘密的颜色? 蜂蜜的颜色? 诚如沈从文所说,“宋人说起它时,已不甚明白”。往前追溯,最

秘色瓷的秘是什么颜色(秘色究竟是什么颜色?)

秘色瓷的秘是什么颜色(秘色究竟是什么颜色?)

千峰翠色让人想起日本画家东山魁夷的风景画

秘色瓷过去在中国只是一个流传中的神秘名称。

“秘色”是什么颜色?

秘密的颜色?

蜂蜜的颜色?

诚如沈从文所说,“宋人说起它时,已不甚明白”。往前追溯,最早提到“秘色”的,是唐代诗人陆龟蒙,在唐诗《秘色越器》中云:“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”。秘色显然属于越窑系。

唐代文学家徐夤(音寅)在《贡馀秘色茶盏》中也说,“巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云”,非常抒情地描写了秘色茶盏,如月光映照绿意春水,如冰似玉。


唐 越窑青瓷玉璧底碗


唐 越窑青瓷执壶


唐 越窑青瓷四系盆


▲ 民间越窑青瓷还是青黄釉,尚未达至“秘色”


往后历代文献中都知道有秘色瓷,但多为转述传闻。对秘色瓷的标准难有见解,这是因为历史上,秘色瓷不见刻款,只见文献,没有实物的证据。自唐代中期起,秘色瓷如同美人罩上了面纱,让后人辨不清真实面容。

直到1981年秋一个风雨交加的夜晚,陕西省扶风县法门镇真身宝塔突然从中劈裂,塌陷了一半。清晨,人们发现法门寺塔只剩下倾斜的西南角伫立,塔内所藏的造像和经卷跌落一地。经整理发现,包括宋刻《毗卢藏》20残卷,元刻《晋宁藏》579卷,元刻《秘密藏》33残卷,清抄《妙法莲花经》7卷,民国抄经200余卷,具有重要的历史价值和版本价值。


真身宝塔,1981年8月25日7点


对于残塔的处理,当时有两种方案。一种是修建,一种是拆除重建。6年之后,1987年4月在重建新塔清理地基时,距地表一米多的唐代法门寺地宫被意外发现!从此揭开了埋藏1113年的绝世秘密。

法门寺一共出土2499件文物。有唐代的金银器、琉璃器、舍利宝函、丝绸服饰、香器、还有秘色瓷器。怎么就知道出土的是秘色瓷器?


在法门寺地宫中室,发现有一个檀香木箱,箱内用丝绸包裹着13件瓷器,每件瓷器分别用印有簪花仕女图的薄纸或很薄的丝绸包裹,套叠后再用丝绸包袱整体包好,一同盛装在竹编的红漆盒内。


同时在地宫甬道处有一块唐代石碑《衣物账》,相当于刻在石碑上的账本。因为这个账本,让法门寺入库有单,解决了一个千古之谜,明确了秘色瓷的实物证据。

唐代石碑《衣物账》局部

《衣物账》录:“瓷秘色碗七口,内二口银棱,瓷秘色盘子叠子共六枚。”


这13件碗、盘、碟,件数正好与《衣物帐》所载的“瓷秘色”相符,表明这13件青瓷就是唐懿宗皇帝供奉给佛祖真身指骨舍利的“秘色瓷”。

唐晚期 五瓣葵口圈足秘色瓷碗 法门寺地宫出土

唐晚期 五瓣花口内凹底秘色瓷碟 法门寺地宫出土

唐晚期 侈口秘色瓷碗 通体青绿色釉,胎质细腻光洁

这些秘色瓷的发现,为中国古陶瓷的研究提供了一批确切无疑的唐代秘色瓷实物资料,使历史上千年的空白得到了填补。作为“标准”,让“秘色”有据可参。那么,秘色是什么颜色?


水汽蒸发后的艾叶


它是一种艾叶绿中闪灰。13件秘色瓷,胎骨作浅灰色,釉前均经细磨,表面无饰。每件碗或盘的底部都有支钉的烧造痕迹。其中11件全是青色釉,这种艾叶绿中闪灰,唐代诗人许浑比喻为“越瓷秋水澄”。可见,这种有灰度的青绿在当时令人赏心悦目。


除了《衣物帐》上的13件,还有3件未刊列,这三件瓷器是八棱净水瓷瓶、白釉瓷碗和白釉葫芦瓷瓶。


其中八棱净水瓷瓶是在中室第二道门前侧发现的,属于有物无载的一类,并不在《衣物帐》清单之上。但与秘色瓷比较,无论胎质还是釉色,与记录在案的13件无异,亦为秘色。


唐 八棱净水瓷瓶

那么,秘色瓷属于越窑吗?

如同产品更新,秘色瓷实际上就是越窑的改进版本。最早的越窑是青黄色调,青黄肯定没有绿色好看,那么越窑就慢慢向绿过度,去追求这个“绿”色。


唐中期之前的越窑,烧造条件被动地决定着瓷器的颜色。唐中期以后,越窑质量大幅提高,明显地看出工匠对越窑青瓷已能有效地控制。到了唐晚期法门寺地宫窖藏秘色瓷的时候,颜色已经非常青绿了。

秘色瓷有何身份?


秘色瓷虽然系出越窑,但其造型更加工致,釉色青绿而薄,匀而清亮。其制瓷工艺绝非一般民间越窑所能烧造。由此,法门寺地宫秘色瓷的发现,就为文献记载唐代曾在上林湖畔建置“官窑”提供了证物。

“官窑”的概念是宋代形成的,但晚唐烧制秘色瓷的时候,已经在事实上形成了官窑的理念。秘色瓷由于高贵,由于工艺配方先进保密,便成了唐朝皇亲贵戚的专用瓷器。


历史上,法门寺每次做佛事的时候都非常隆重,皇帝要亲自出行主持仪式,顶礼膜拜。唐朝皇帝将16件秘色青瓷埋入地宫,目的仅是供奉佛祖释迦牟尼真身舍利所用,这显然是对秘色贡瓷身份的认可。这有意无意之举,将秘色青釉抬高,成为后世摹仿的发端。

又过了几十年到了五代,秘色瓷更加漂亮,更加翠绿。观复博物馆就藏有一件五代时期皇家使用的【越窑龙纹碗】,属于越窑巅峰之作。同类型器物存世星稀,极为少见。


五代 越窑龙纹碗

观复博物馆藏


因为对越窑秘色瓷的知道比较晚,以越窑秘色元素开发的文创少之又少,甚至闻所未闻。观复博物馆以传承越窑秘色瓷审美为发端,根据馆藏【五代越窑龙纹碗】纹饰原样,烧制了一盏一盘 ▼


观复秘色越窑龙纹盏/盘


盏/盘中刻划有三条龙,二龙首尾相接,呈行走状;中间还有一条龙团身如圆,反身向尾;这里龙的形象保留了唐代铜镜龙纹的一些特征,双脚分叉,三爪弯曲如刀,细颈长鬣,但身体更修长,是五代时期的龙。


观复秘色越窑龙纹盏¥358购买

龙,能幽能明,能细能巨,能短能长。将“龙纹”刻划在越窑秘瓷内,想必千年前的茶圣陆羽也会将其视为至宝。因为「观复秘色越窑龙纹盏/盘」不仅符合最伟大茶圣对茶器的理想——“越瓷如冰似玉,使茶色澄明显绿”,而如今还“潜龙在渊”。



 
 
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