仁者乐山智者乐水（仁者乐山智者乐水体现的哲理）
，传递了文人墨客的人格精神。
《诗经》有言“将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。”《古诗十九首》有言：“青青河畔草，郁郁园中柳，青青陵上柏，磊磊涧中石，庭中有奇树，绿叶发华滋。”
据考古所证，从周至于秦汉，是庭园、院落的启蒙时期，社会思想渐渐发达，从诗词歌赋的方面去窥探，当时的人就有热爱、赞美庭院的意识了。
园林，也称作园、囿、苑、亭、庭、馆等，西方各国则称之为Garden、Park、Landscape Garden。
园林的性质、规模虽不完全一样，但都有共同的特点：即在一定的空间范围内，利用并改造天然山水地貌或者人为地开辟山水地貌、结合植物的栽植和建筑的布置，从而构成一个供人们工作、观赏、游憩的环境。创造这样一个环境的全过程称之为“造园”，随着社会经济文化的发展，传统的“造园学”被赋予了更多生态学的内涵，形成了新的景观设计学体系。
园林建设与人们的审美观念、社会的科学技术水平相始终，凝聚了当时当地人们对正在或未来生存空间的一种向往。园林景观中会大量使用传统雅石造景，以石造景、以松喻人。
