巢覆卵破(覆巢无完卵是世说新语第几篇)

   发布日期:2022-08-14 16:01:43     手机:https://m.haocat.cn/wenda/news46133.html    违规举报
核心提示:巢覆卵破(覆巢无完卵是世说新语第几篇) 之忍【原文】乐然后笑,人乃不厌。笑不可测,腹中有剑。虽一笑之至微,能召祸而遗患。齐妃笑跛而克师兴;赵妾笑躄(bì)而平原客散。蔡谟结怨于王导,以犊车之轻诋;子仪屏去左右,防鬼貌之卢杞。人世碌碌,谁无可

巢覆卵破(覆巢无完卵是世说新语第几篇)

巢覆卵破(覆巢无完卵是世说新语第几篇)

之忍

【原文】乐然后笑,人乃不厌。笑不可测,腹中有剑。

虽一笑之至微,能召祸而遗患。齐妃笑跛而克师兴;赵妾笑躄(bì)而平原客散。

蔡谟结怨于王导,以犊车之轻诋;子仪屏去左右,防鬼貌之卢杞。

人世碌碌,谁无可鄙?冯道兔园策,师德田舍子。噫,可不忍欤!

【译文】因为快乐然后欢笑,别人就不会讨厌他。卢杞的笑声神秘不可猜测,因为他心中有诡计阴谋。

即使是一笑这么小的事,也可能招来祸害而留下遗患。齐国妃子嘲笑郤(xì)克的腿跛而导致两国发生战争,平原君的爱妾嘲笑跛士而平原君的宾客都离他而去。

蔡谟和王导所以结怨是因为以牛车为话题开了个小玩笑;郭子仪屏去左右妻妾,以防得罪相貌丑陋的卢杞。

人世间大多是碌碌庸人,谁没有令人讨厌的地方?冯道因《兔园册》贬了刘岳的官,娄师德并没有因为李昭德说他是庄稼汉而记恨在心。唉,能不忍吗!

谄之忍

【原文】上交不谄,知几其神。巧言令色,见(现)谓不仁。

孙弘曲学,长孺面折,萧诚软美,九龄谢绝。

郭霸尝元忠之便液,之问奉五郎之溺器,朝夕挽公主车之履温,都堂拂宰相须之丁谓。书之简册,千古有愧。噫,可不忍欤!

【译文】和地位高的人交往不一味谄媚奉承,是懂得了交友的关键,花言巧语,察颜观色,只能被称为小人。

公孙弘没有正确理解学习的目的,汲黯当面指责皇帝的过失;萧诚和软善于美言,张九龄和他断绝交往。

郭弘霸品尝魏元忠的小便,宋之问捧着张易之的便壶,赵履温早晚为公主拉车,丁谓在都堂上为宰相寇准拂去胡须上的汤渍。都被记录在简册上,使得千古耻笑。唉,能不忍吗!

淫之忍

【原文】淫乱之事,易播恶声。能忍难忍,谥之曰贞。

路同女宿,至明不乱;邻女夜奔,执烛待旦。

宫女出赐,如在帝右。西阁十宵,拱立至晓。

下惠之介,鲁男之洁。日磾(dī)彦回,臣子大节。百世之下,尚鉴风烈。噫,可不忍欤!

【译文】淫乱的事情,容易给人带来坏的名声。能够忍耐常人难以忍耐的困难,最终把她追谥为贞。

柳下惠在路上和女人同宿一处,一直到天亮都不淫乱;邻家女子夜里投宿,颜叔子让她把着烛火直到天亮。

金日磾(dī)对赐给他的宫女,一本正经得如同在皇帝身边一样;褚渊在西上阁上住了十个晚上,每晚肃立到天亮。

柳下惠的正直,鲁国男子的纯洁,金日磾(dī)、褚渊作为臣子的高风亮节,百世以来,到今天还为人楷模。唉,能不忍吗!

侈之忍

【原文】天赋于人,名位利禄,莫不有数。人受于天,服食器用,岂宜过度?乐极而悲来,祸来而福去。

居则歌童舞女,出则摩结驷。酒池肉林,淫窟屠肆。三辰龙章之服,不雨而之第。

行酒斩美人,锦障五十里,不闻百年之石氏;人乳为蒸豚,百婢捧食器,徒诧一时之武子。史传书之,非以为美;以警后人,戒此奢侈。

厮养,傅翼之虎;皂隶,人立之豕,僭(jiàn)拟王侯,薰炙天地。

鬼神害盈,奴辈利财。巢覆卵破,悔何及哉!噫,可不忍欤!

【译文】天赋予个人的名位利禄都是有定数的。人们从上天接受的衣服、食物、器皿、用具,怎么能超过限度?乐极生悲,祸来福去。

在家呆着则有歌童舞女的娱乐,出门则有车马成群的威风。用酒作池,以肉为林,住所像淫窟,厨房像屠场。身上穿着有日月星三辰和龙的图案的华贵衣服,住着不下雨却安装了漏雨设施的宅第。

美人为客人劝酒没有成功,王恺就杀之。设置了五十里的锦障,石崇的奢侈使他亡身亡家。用人乳调味蒸猪,成百的婢子捧着食器,王济不过让人惊诧于一时。史传记录这些,并不是用以赞赏,而是用以警醒后人,戒除奢侈的恶习。

奴仆小人一旦得志,就好像插上翅膀的老虎,站立起来的野猪。僭越礼节好比王侯,权势直冲天地。

鬼神会降祸害给那些奢侈自满的人,奴仆见利忘义。有朝一日巢被打翻蛋也会摔破,后悔就来不及了!唉,能不忍吗!

言之忍

【原文】恂(xún)恂,便便,侃(kǎn)侃,訚(yín)訚;忠信笃敬,盍(hé)书诸绅;讷为君子,寡为吉人。

乱之所生也,则言语以为阶;口三五之门,祸由此来。

《书》有起羞之戒,《诗》有出言之悔,天有卷舌之星,人有缄口之铭。

白珪之玷(diàn)尚可磨,斯言之玷不可为。齿颊一动,千驷莫追。噫,可不忍欤!

【译文】谦恭谨慎,言辞明晰畅达、言语刚直,和悦而敢诤;忠诚、诚实、厚道、戒慎,为什么不把它们写在士大夫束衣的宽带上;出言迟缓的是君子,说话很少的是善人。

祸乱的发生是以言语做为阶梯的,口是三五之门,祸患就是从这里出来的。

《书经》中有引人羞惭的诫诲,《诗经》中有说错话的悔恨,天上有卷舌星以辨识谎言,人间有铜铸人像背后的闭口不说话的铭文。

白珪上有了缺损还可以再琢磨使它变得平整,言论上有了过失就没有办法补救。话一说出口,四千匹马也追不上。唉,能不忍吗!

食之忍


 
 
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